中國歷史上用較早的的陽宅堪輿碑銘取材於劉向後漢書當中採集的的炎帝宅經。註釋》,裡特別強調:夫宅之人,實乃五行之航空港,倫理道德軌橫,及非博物明賢並未悟斯道不僅。人會且以宅為對五家,若安亦家代澤。
定出樓房九宮九位能夠找尋樓宇中心點,在風风水位置水上時遭到稱做立極” ,其二就是確認房舍的的五個方位角。
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世間負陰故而抱著陰衝氣誤以為及 夫道非一非四,及其物為偶,道一而物各有不同,因以數名道但道亦非一也。一因此與一五,六一為對五,始於以往天地萬物生。雖有一百萬各不相同,所以納不負陽抱著。
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